مقدمه
مقدمه / شماره 1 الی 5
سوره مبارکه فاتحه
آیات 1 الی 7 / شماره 6 الی 46
سوره مبارکه بقره
تفسیر آسان - سوره مبارکه بقره
سوره مبارکه آل عمران / صفحه 50
آیات 1 الی 9 / شماره 47 الی 73
سوره مبارکه آل عمران / صفحه 51
آیات 10 الی 15 / شماره 74 الی 104
سوره مبارکه آل عمران / صفحه 52
آیات 16 الی 22 / شماره 105 الی 151
سوره مبارکه آل عمران / صفحه 53
آیات 23 الی 29 / شماره 152 الی 194
سوره مبارکه آل عمران / صفحه 54
آیات 30 الی 37 / شماره 195 الی 237
سوره مبارکه آل عمران / صفحه 55
آیات 38 الی 45 / شماره 238 الی 270
سوره مبارکه آل عمران / صفحه 56
آیات 46 الی 52 / شماره 271 الی 307
سوره مبارکه آل عمران / صفحه 57
آیات 53 الی 61 / شماره 308 الی 337
سوره مبارکه آل عمران / صفحه 58
آیات 62 الی 69 / شماره 338 الی 367
سوره مبارکه آل عمران / صفحه 59
آیات 71 الی 77 / شماره 368 الی 393
سوره مبارکه آل عمران / صفحه 60
آیات 78 الی 83 / شماره 394 الی 425
سوره مبارکه آل عمران / صفحه 61
آیات 84 الی 91 / شماره 426 الی 449
سوره مبارکه آل عمران / صفحه 62
آیات 92 الی 100 / شماره 450 الی 481
parsa
4 ماه قبلنیاز به تصحیح
در بخش آیه 7 فاتحه شماره 43 قسمت قبلی تکرار شده است ( در قسمت متن )
زکریا عطری
3 هفته قبلالسلام علیکم، مشکل برطرف شد
parsa
4 ماه قبلیهدی به الله من اتبع رضوانه چطور اتباع را به معنای خواستن ذکر کردین در حالی که ظاهرا تبعیت به این معنا نیست و معنی خواهان و خواستن نمی دهد. اگه ممکنه این را بیشتر توضیح بدین . (مربوط به آیه 7 فاتحه شماره 42)
parsa
4 ماه قبلبا نیت بندگی انجام دادن کارها یعنی چطور؟ کاش بیشتر توضیح می دادین. مثلا مغازه دار الله را لحاظ کند در معامله اش این گ.نه می شود بندگی خدا درسته؟ یا وجوه دیگر داریم که به نیت بندگی مرتبط می شود؟ ممنون میشوم این نیت بندگی را در امور و کارهای شخصی و رفتارهای روزمره بیشتر بازش کنین
parsa
4 ماه قبلمردم شاید گاهی این واقعه از دست دادن سه عزیز در فاصله کمتر از 15 روز را نوعی عذاب و حتی نفرین خدا برای بازماندگانش می دانند. تعامل ما باید چگونه باشد ؟ مرز بین عذاب و ابتلا کجاست؟ چه موقع می توان گفت این مورد پیش آمدهای ناگوار عذاب است؟ اصلا امکان تمییز و تشخیص برای همه مردم وجود دارد یا فقط خود فرد مبتلا شده به مصیبت می تواند بفهمد که عذاب است و یا آزمایش ؟
parsa
4 ماه قبلآیا می توان گفت هر که الله او را بیشتر دوست دارد مصیبت های بیشتری به او می دهد ؟ حکمت مرگ و میرهای پی در پی در مورد یک شخص چه پیامی می تواند داشته باشد؟ مثلا همین چند وقت قبل شخصی هم پدر و هم مادرش و هم برادرش را در فاصله کمتر از 15 روز از دست داد. این فرد چطور با خدای خودش کنار بیاید؟ چه بگوید؟ چکار کند؟
یک پرسش جدید بپرسید
افزودن پاسخ
موضوع ۷۰: دسته‌بندی انسان‌ها بعد از آیات محکم و متشابه.
آیات متشابه نسبت به ما انسان‌ها پیش می‌آید؛ زیرا ما علم و درک‌مان نسبت به خیلی از قضایا اندک است؛ به همین‌خاطر بعد از بیان آیات محکم و متشابه، فوراً انسان‌ها را تقسیم‌بندی می‌کند.
کسانی که به علم اندک‌شان اقرار می‌کنند، می‌گویند: «آمَنّا بِه» و کسانی که به علم اندک‌شان اقرار نمی‌کنند و به دنبال فتنه و تاویل می‌روند. «ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ» (آل‌عمران/۷) درست است که الله قرآن را برای یادگیری ما آسان کرده «وَلَقَديَسَّرنَا ٱلقُرءَانَ لِلذِّكرِ» (قمر/۱۷) ولی از طرفی قرآن به علم الله نازل شده «فَاعْلَمُوا أَنَّمَا أُنْزِلَ بِعِلْمِ اللَّهِ» (هود/۱۴) (بدانید که قرآن با علم الله نازل شده است.) پس یک کلام معمولی نیست کلام الله است. «إِنَّا سَنُلقِي عَلَيكَ قَولًا ثَقِيلًا» (مزمل/۵) (همانا ما به زودی سخنی سنگین بر تو نازل خواهیم کرد.) پس بدانیم که قرآن خیلی جلوتر از علم و سواد ماست؛ در هر سطحی از سواد و مدرک که باشیم، از کیفیت عرش چه میدانیم؟ از کیفیت کرسی که در آیة‌الکرسی آمده چه میدانیم؟
در مورد روح چه میدانیم؟
در مقابل این آیات باید به دانش اندک خودمان اقرار کنیم؛ و بگوییم: «ءَامَنَّا بِهِۦ كُلٌّ مِّن عِندِ رَبِّنَا» (آل‌عمران/۷) و به دنبال تاویل وتعلیلِ آن نباشیم. همین خودش برای بشر امتحان هم هست و باید تلاش کنیم که در این امتحان سربلند شویم. به همین خاطر خدا عزوجل به ما یاد می‌دهد که راسخان در علم و خردمندان واقعی چگونه برای خودشان دعا می‌کنند که سربلند از این امتحان بیرون بیایند.
