مقدمه
مقدمه / شماره 1 الی 5
سوره مبارکه فاتحه
آیات 1 الی 7 / شماره 6 الی 46
سوره مبارکه بقره
تفسیر آسان - سوره مبارکه بقره
سوره مبارکه آل عمران / صفحه 50
آیات 1 الی 9 / شماره 47 الی 73
سوره مبارکه آل عمران / صفحه 51
آیات 10 الی 15 / شماره 74 الی 104
سوره مبارکه آل عمران / صفحه 52
آیات 16 الی 22 / شماره 105 الی 151
سوره مبارکه آل عمران / صفحه 53
آیات 23 الی 29 / شماره 152 الی 194
سوره مبارکه آل عمران / صفحه 54
آیات 30 الی 37 / شماره 195 الی 237
سوره مبارکه آل عمران / صفحه 55
آیات 38 الی 45 / شماره 238 الی 270
سوره مبارکه آل عمران / صفحه 56
آیات 46 الی 52 / شماره 271 الی 307
سوره مبارکه آل عمران / صفحه 57
آیات 53 الی 61 / شماره 308 الی 337
سوره مبارکه آل عمران / صفحه 58
آیات 62 الی 69 / شماره 338 الی 367
سوره مبارکه آل عمران / صفحه 59
آیات 71 الی 77 / شماره 368 الی 393
سوره مبارکه آل عمران / صفحه 60
آیات 78 الی 83 / شماره 394 الی 425
سوره مبارکه آل عمران / صفحه 61
آیات 84 الی 91 / شماره 426 الی 449
سوره مبارکه آل عمران / صفحه 62
آیات 92 الی 100 / شماره 450 الی 481
هنوز پرسشی پرسیده نشده
اولین کسی باشید که سؤال خود را مطرح می کنید! در مرحله بعدی می توانید جزئیات را اضافه کنید.
یک پرسش جدید بپرسید
افزودن پاسخ
﴿أَفَغَيْرَ دِينِ اللَّهِ يَبْغُونَ وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ﴾
آيا آن‌ها غير از دین الله رو جستجو می‌کنند؟! در حالی که تمام كسانى كه در آسمان‌ها و زمين هستند با علاقه و اشتیاق، یا بدون علاقه و اشتیاق در برابر او تسليمند و به سوى او باز گردانده می‌شوند. (۸۳)
موضوع ۴۲۰: مقایسه بین انسان و عالم وجود
آیه ۸۳ یک جمع بندی است و یک خروجی است که از آیات قبل می‌خواهد دست ما بدهد. در این آیه به ما توجه می‌دهد به کل عالم وجود. خوب دقت کنیم، ما در کل عالم وجود یک خالق داریم و بی نهایت مخلوق. انسان یک مخلوق از میان مخلوقات عالم است. آن هم از نوع خیلی کوچکش.
آیه دارد مقایسه می‌کند بین انسان و مخلوقات دیگر و آیه دارد موضع جهان هستی را در مقابل الله بیان می‌کند. می‌فرماید همه مخلوقات عالم وجود، همه و همه تسلیم الله هستند. حتی آن که عدم هست به وجود نیامده آن هم تسلیم الله. هر وقت الله به او دستور داد به وجود بیاید به فرمان الله به وجود می‌آید. پس هیچ کدام از این‌ها از وجود و عدم از فرمان الله تمرد و سرکشی ندارند.
این خصوصیت عالم وجود است. اما حالا بیایم در انسان. انسان خیلی از آن‌ها برای این که تسلیم الله شوند، خیلی دست و پا می‌زنند، خیلی زور می‌زنند، تلاش می‌کنند که تسلیم الله نشوند. خیلی‌ها حاضرند بمیرند، ولی تسلیم الله نشوند. خیلی عجیب است حاضرند بروند زندان شکنجه ببینند، حاضرند هزار مشکل روحی و جسمی برایشان پیش بیاید، ولی تسلیم الله نمی‌شوند. فحشا می‌کند، دزدی می‌کند، اختلاس می‌کند، قرص و مواد خطرناک مصرف می‌کند، نماز نمی‌خواند و هزار گناه دیگر انجام می‌دهد. تازه از عواقب این کارها می‌داند که آن‌هایی که رفتند به سمت دزدی و اعتیاد و گناه‌های دیگر.
در همین دنیا چه مصیبت‌هایی سرشان در آمده یا که شنیده در آخرت امکان دارد چه عواقبی بر سرشان بیاید، این‌ها را می‌دانند، این‌ها را می‌بینند، ولی باز حاضر نیستند تسلیم الله بشوند. فکر می‌کنند این‌ها مسائل شخصی است. هر جور دوست داشتند می‌توانند تصمیم بگیرند، فکر می‌کنند اشکالی ندارد تصمیمی بگیرند ولو که به خودشان یا دیگران آسیب بزنند. فکر می‌کنند خلاف قانون است، خلاف عرف جامعه است، درحالی که همه این‌ها خلاف امر خداست، خلاف دین خداست، فکر نمی‌کنند که اصل داستان این است که آدم باید تسلیم الله شود، ولی آن‌ها دارند دین الله را زیر پا می‌گذارند، دین الله را رها کردند دین شیطان و دین هوس و دین گمراهان عالم را دارند اجرا می‌کنند جای دین خدا. حالا آیه دارد می‌پرسد «افغیردین الله یبغون» آیا آن‌ها دنبال دینی غیر از دین الله هستند؟ «وله اسلم من فی السموات والارض طوعا وکرها» درحالی که تمام کسانی که در آسمان‌ها و زمین‌اند همه تسلیم الله‌اند بخواهند یا نخواهند و آن‌ها به سوی الله برخواهند گشت.
