مقدمه
مقدمه / شماره 1 الی 5
سوره مبارکه فاتحه
آیات 1 الی 7 / شماره 6 الی 46
سوره مبارکه بقره
تفسیر آسان - سوره مبارکه بقره
سوره مبارکه آل عمران / صفحه 50
آیات 1 الی 9 / شماره 47 الی 73
سوره مبارکه آل عمران / صفحه 51
آیات 10 الی 15 / شماره 74 الی 104
سوره مبارکه آل عمران / صفحه 52
آیات 16 الی 22 / شماره 105 الی 151
سوره مبارکه آل عمران / صفحه 53
آیات 23 الی 29 / شماره 152 الی 194
سوره مبارکه آل عمران / صفحه 54
آیات 30 الی 37 / شماره 195 الی 237
سوره مبارکه آل عمران / صفحه 55
آیات 38 الی 45 / شماره 238 الی 270
سوره مبارکه آل عمران / صفحه 56
آیات 46 الی 52 / شماره 271 الی 307
سوره مبارکه آل عمران / صفحه 57
آیات 53 الی 61 / شماره 308 الی 337
سوره مبارکه آل عمران / صفحه 58
آیات 62 الی 69 / شماره 338 الی 367
سوره مبارکه آل عمران / صفحه 59
آیات 71 الی 77 / شماره 368 الی 393
سوره مبارکه آل عمران / صفحه 60
آیات 78 الی 83 / شماره 394 الی 425
سوره مبارکه آل عمران / صفحه 61
آیات 84 الی 91 / شماره 426 الی 449
سوره مبارکه آل عمران / صفحه 62
آیات 92 الی 100 / شماره 450 الی 481
هنوز پرسشی پرسیده نشده
اولین کسی باشید که سؤال خود را مطرح می کنید! در مرحله بعدی می توانید جزئیات را اضافه کنید.
یک پرسش جدید بپرسید
افزودن پاسخ
﴿فَإِنْ حَاجُّوكَ فَقُلْ أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ لِلَّهِ وَمَنِ اتَّبَعَنِ وَقُلْ لِلَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْأُمِّيِّينَ أَأَسْلَمْتُمْ فَإِنْ أَسْلَمُوا فَقَدِ اهْتَدَوْا وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ﴾
پس اگر در مقابل تو به محاجه و ستیز برخاستند، بگو: من چهره خود را در برابر الله تسلیم ساختم به همراه کسانی که از من تبعیت کردند. و به اهل کتاب و درس نخوانده‌ها بگو: آیا تسلیم شدید؟ پس اگر تسلیم شدند، قطعا هدایت یافته‌اند و اگر پشت کردند، پس وظیفه تو تنها ابلاغ است و الله نسبت به بندگان بیناست. (۲۰)
موضوع ۱۳۷: آیه ۲۰ سوره مبارکه آل‌عمران
«مُحاجَّه» از ریشه «حَجَجَ و حَجَّ» به معنای حجت و دلیل آوردن است. البته اصل «حَجَّ» از باب مفاعله «حاجه، یُحاجُّ، مُحاجَّه» و عمل دو طرفه را می‌رساند. یعنی دو حجت با هم مقابله می‌کنند. رسول الله صلی الله علیه و سلم دلیل می‌آورد. آن‌ها هم در مقابل دلیل می‌آورند. این می‌شود «فإن حاجّوکَ»
معمولا از کلمه «محاجه» هم زمانی استفاده می‌شود..
که اختلاف نظر شدید باشد و هیچ کدام نخواهد حرف طرف مقابل را بپذیرد. دلیل آوردن اهل کتاب چون برخواسته از «بغیاً بینهم» بود، هیچ نتیجه‌ای نمی‌داد. کسی که بنای اولش گذاشته بر نفرت و عدوان و مخالفت، هزار دلیل هم اگر بیاورید، او هزار و یک دلیل می‌آورد، چون پذیرش حق دل پاک می خواهد. آن‌ها نمی‌خواهند بپذیرند. پس باید هر چه زودتر این زنجیره قطع شود.
به همین خاطر فرمود:
«فَقُلْ أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ لِلَّهِ وَمَنِ اتَّبَعَنِ» من چهره خودم را در برابر الله تسلیم کردم، یعنی من نمی‌خواهم ادامه بدهم. من تسلیم الله شدم و آن‌هایی که از من تبعیت کردند، حالا شما چه؟ «وَقُلْ لِلَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْأُمِّيِّينَ أَأَسْلَمْتُمْ» به اهل کتاب و درس نخونده‌ها بگو شما چه؟ آیا شما هم تسلیم می‌شوید؟ اگر تسلیم شدید که خدا را شکر، ولی اگر نشدید دیگر من وظیفه‌ام را در قبال شما انجام دادم.
