دانلود فایل تصویری  دانلود فایل صوتی 
موضوع ۳۲۳: موضع قرآن نسبت به مؤمنان.

آیه ۵۷  «وَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ» هم به قول امام طبری یعنی: ای عیسی! کسانی که به تو ایمان آوردند و سخنان تو را باور کردند و چیزهایی که از طرف من به آن‌ها گفتی و پذیرفتند، و به فرائض و شریعتی که من به زبان تو بر آن‌ها واجب کردم، عمل کردند، آنها «فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ» کاملا نتیجه اعمال صالح‌شان را به آنها می‌دهم و چیزی از پاداش‌شان کم نمی‌کنم. این وعده هم شامل دنیا می‌شود و هم شامل آخرت. حالا دقت کنیم؛ الله فرموده پاداش‌شان می‌دهم، چیزی کم نمی‌کنم. وقتی این جمله را بیان می‌کند، خیلی مسائل وسط می‌آید.

این یک جمله ساده نیست، الله در آخرت یک چیزی به نام بهشت خلق می‌کند، نعمت‌ها و امکانات رفاهی را در آن قرار می‌دهد، امکاناتی که اگر یک آدم در اختیار داشته باشد، قطعا احساس آرامش و خوشبختی می‌کند. بعد خود آدم را دوباره زنده می‌کند و آن آدم و آن امکانات را دوباره به هم می‌رساند و خیلی از آن امکانات را هم به آدم می‌دهد: «فَیُوَّفیهِم أُجورَهُم» یا مثلاً در دنیا اگر مثال بزنیم، نتیجه اعمال‌شان را به آنها می‌دهد، یعنی زندگی‌شان پر از راحتی می‌شود. نتیجه اعمال‌شان را در همین دنیا می‌بینند و آن آدم دارای هدف می‌شود و آدمی که هدف دارد، سردرگم نیست، از خودش راضی است. این‌ها معانی «فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ»‌ است که تحقق پیدا می‌کند.

و در پایان فرموده «وَاللَّـهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ» الله ظالمان را دوست ندارد. این امکانات را اگر در اختیار مؤمنان قرار می‌دهد، چون پیروان واقعی پیامبر عیسی و پیروان حق بودند، اما کسی که ظالم بوده، با حق رقابت ناسالم کرده، علیه حق نقشه کشیده، ظلم کرده، حق را نپذیرفته، این‌ها ظالم‌اند.

و الله ظالمان را دوست ندارد. حالا چرا عبارت «وَاللَّـهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ» را در موضوع پیروان عیسی بیان کرده؟ بعد از «وَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ»که افراد مثبت هستند، چرا آیه ختم پیدا کرده با «وَاللَّـهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ» اگر می‌شد «والله یحب المتقین» یا «یحب المؤمنین» که موضوع خود مؤمنین بود، چرا فرموده «وَاللَّـهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ» تا همان آدم‌های مؤمن و متقی به خودشان مغرور نشوند و از موقعیتی که الله به آنها می‌دهد سوء استفاده نکنند و دست به ظلم نزنند حواس‌شان جمع باشد. در دو آیه قبل در مورد پیروان پیامبر عیسی چه فرمود؟

«ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ» پس همان طور که آدم‌های غیر مؤمن نیاز به تذکر دارند، آدم‌های مؤمن هم نیاز به تذکر دارند و مدام باید قیامت را جلوی رویشان احساس کنند، مدام باید حواس‌شان باشد که مرتکب ‌ظلم نشوند و ظاهراً می‌خواهد برساند که بین مدعیان پیروان پیامبر عیسی علیه‌السلام، انحراف و غلو و ظلم زیاد شکل می‌گیرد. پس این‌ها باید بیشتر مواظب باشند.