مقدمه
مقدمه / شماره 1 الی 5
سوره مبارکه فاتحه
آیات 1 الی 7 / شماره 6 الی 46
سوره مبارکه بقره
تفسیر آسان - سوره مبارکه بقره
سوره مبارکه آل عمران / صفحه 50
آیات 1 الی 9 / شماره 47 الی 73
سوره مبارکه آل عمران / صفحه 51
آیات 10 الی 15 / شماره 74 الی 104
سوره مبارکه آل عمران / صفحه 52
آیات 16 الی 22 / شماره 105 الی 151
سوره مبارکه آل عمران / صفحه 53
آیات 23 الی 29 / شماره 152 الی 194
سوره مبارکه آل عمران / صفحه 54
آیات 30 الی 37 / شماره 195 الی 237
سوره مبارکه آل عمران / صفحه 55
آیات 38 الی 45 / شماره 238 الی 270
سوره مبارکه آل عمران / صفحه 56
آیات 46 الی 52 / شماره 271 الی 307
سوره مبارکه آل عمران / صفحه 57
آیات 53 الی 61 / شماره 308 الی 337
سوره مبارکه آل عمران / صفحه 58
آیات 62 الی 69 / شماره 338 الی 367
سوره مبارکه آل عمران / صفحه 59
آیات 71 الی 77 / شماره 368 الی 393
سوره مبارکه آل عمران / صفحه 60
آیات 78 الی 83 / شماره 394 الی 425
سوره مبارکه آل عمران / صفحه 61
آیات 84 الی 91 / شماره 426 الی 449
سوره مبارکه آل عمران / صفحه 62
آیات 92 الی 100 / شماره 450 الی 481
parsa
2 ماه قبلنیاز به تصحیح
در بخش آیه 7 فاتحه شماره 43 قسمت قبلی تکرار شده است ( در قسمت متن )
parsa
2 ماه قبلیهدی به الله من اتبع رضوانه چطور اتباع را به معنای خواستن ذکر کردین در حالی که ظاهرا تبعیت به این معنا نیست و معنی خواهان و خواستن نمی دهد. اگه ممکنه این را بیشتر توضیح بدین . (مربوط به آیه 7 فاتحه شماره 42)
parsa
2 ماه قبلبا نیت بندگی انجام دادن کارها یعنی چطور؟ کاش بیشتر توضیح می دادین. مثلا مغازه دار الله را لحاظ کند در معامله اش این گ.نه می شود بندگی خدا درسته؟ یا وجوه دیگر داریم که به نیت بندگی مرتبط می شود؟ ممنون میشوم این نیت بندگی را در امور و کارهای شخصی و رفتارهای روزمره بیشتر بازش کنین
parsa
2 ماه قبلمردم شاید گاهی این واقعه از دست دادن سه عزیز در فاصله کمتر از 15 روز را نوعی عذاب و حتی نفرین خدا برای بازماندگانش می دانند. تعامل ما باید چگونه باشد ؟ مرز بین عذاب و ابتلا کجاست؟ چه موقع می توان گفت این مورد پیش آمدهای ناگوار عذاب است؟ اصلا امکان تمییز و تشخیص برای همه مردم وجود دارد یا فقط خود فرد مبتلا شده به مصیبت می تواند بفهمد که عذاب است و یا آزمایش ؟
parsa
2 ماه قبلآیا می توان گفت هر که الله او را بیشتر دوست دارد مصیبت های بیشتری به او می دهد ؟ حکمت مرگ و میرهای پی در پی در مورد یک شخص چه پیامی می تواند داشته باشد؟ مثلا همین چند وقت قبل شخصی هم پدر و هم مادرش و هم برادرش را در فاصله کمتر از 15 روز از دست داد. این فرد چطور با خدای خودش کنار بیاید؟ چه بگوید؟ چکار کند؟
یک پرسش جدید بپرسید
افزودن پاسخ
موضوع ۴۰۳: ربانی چیست و کیست؟
عرض کردیم بندگان صالح خدا به مردم می‌گویند؛ ربانی باشید در قول می‌گویند، در عمل هم اثبات می‌کنند در همان راستا تلاش می‌کنند.
ربانیین جمع ربانی است و کلمه ربانی از ریشه “رب” الف و نون که به آن اضافه شده یا الف و نون تخصیص است، یا الف و نون مبالغه، واحدی در کتاب تفسیر البسیط نقل میکند از سیبویه که گفته است: الف و نون تخصیص است و مختص کسانی که مشغول علم خدایی هستند، صفات خدا را مطالعه می‌کنند، آیات خدا را یاد می‌گیرند و به مردم یاد می‌‌دهند و همه‌ی این‌ها.
اگر کسی مشغول علم دیگری باشد هر چه‌قدر که دانا و دانشمند باشد، ولی به او ربانی گفته نمی‌شود. کسی که به علم رب مشغول شد بعد چه می‌‌شود؟ به قول ابن الاعرابی، می‌‌شود عالم و معلم کسی که از مسائلی کوچک شروع به آموزش میکند، تا برسد به مسائل بزرگ و به قول مُوَرَّد هم علوم را رشد می‌دهد و به روزش میکند، کم کم از علوم کوچک می‌رود به سمت علوم پایه‌ای و اساسی و هم سطح مردم را رشد می‌دهد و این شخص مربی مردم است. این قسمت اهمیت‌اش آن‌‌جاست که دارد هدف انبیا را برای ما بیان میکند یعنی کسانی که الله به ایشان کتاب و حکم و نبوت داده آن‌ها قرار است چطوری مردم را پرورش دهند؛
یعنی می‌خواهند مردم را چطوری از آب در بیاورند؟
آن‌ها می‌خواهند که مردم را ربانی از آب در بیاورند، می‌خواهند مردم معلم خیر باشند، مردم مفید باشند برای خودشان و دیگران، دیگران را رشد بدهند. این خواسته پیغمبران بوده، پیغمبران این خیرخواهی و مربی‌گری را برای فقط خودشان نمی‌خواستند برای همه مردم می‌خواستند و این خیلی جالب است، خیلی دل بزرگی می‌خواهد که همه مردم مثل آن‌ها این‌گونه بلند مرتبه و بلند همت باشند «ثُمَّ یَقُولَ لِلنَّاسِ» این “ناس” همه مردم‌اند که مخاطب‌شان هستند هر کسی علاقه دارد «وَلَـكِن كُونُوا رَبَّانِيِّينَ» با همه‌ی مردم دارد صحبت میکند که شما ربانی باشید، البته به شرطی که خودشان دوست داشته باشند، پس این ربانی بودن منحصر در افراد خاصی نمی‌شود و نباید هم بشود؛
یعنی هر کس دوست دارد ربانی شود در خدمت رب و صفات رب و علمی که از جانب رب آمده و هدایتی که به سمت رب هست، هر کس دوست دارد در این خط باشد باید در جامعه ظرفیت برایش فراهم باشد تا بتواند ربانی شود و هیچ کس حق ندارد گزین کند، هیچ کس حق ندارد آن‌ها را از دور خارج کند، ولی راه این‌که یک شخص ربانی شود چیست؟ یعنی چه مسیری را باید طی کند تا ربانی شود؟
