تلاوت این صفحه:
صفحه۲۴
«وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَٰكِنْ لَا تَشْعُرُونَ»(بقره/۱۵۴)
به کسی که در راه الله کشته شده مردگان نگویید؛ به کسی که در راه الله کشته شده «أَمْوَاتٌ» مردگان نگویید بلکه آن‌ها زنده هستند ولی این شما هستید که نمی‌فهمید.
امکان دارد برای همین نعمت که شما به مردم جهان برسانید جهاد اتفاق بیفتد و افرادی در راه خدا برای دفاع از راه خدا شهید شوند؛ شما حق ندارید به کسانی که در راه الله کشته می‌شوند مردگان بگویید، «بَلْ أَحْيَاءٌ» بلکه آن‌ها زنده هستند، «وَلَٰكِنْ لَا تَشْعُرُونَ» ولی این شما هستید که نمی‌فهمید، درکش نمی‌کنید که چه جوری زنده هستند چون زندگی آن‌ها با زندگی شما متفاوت است ولی آن‌ها یک زندگی کاملی دارند شما نمی‌فهمید.
«وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ ۗ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ»(بقره/۱۵۵)
و قطعاً و صددرصد ما شما را آزمایش می‌کنیم با یک مقدار از ترس و گرسنگی و کم شدن از اموال و کم شدن از انسان‌ها (با مردنشان) و از محصولات (تلف شدن، از بین رفتن) و آن‌هایی که صبورند را مژدگانی بده.
ما صددرصد شما را با این‌ها امتحان می‌کنیم مرگ و میر، فقر و ترس و خسارت و ضرر و ورشکستگی و همه این‌ها، دنیای جای آرامی برای همیشه برای‌تان نیست این‌ها را در زندگی برای‌تان پیش می‌آوریم منتظر بمانید که صددرصد برای همگی‌تان هست و این قانون دنیاست و به آدم‌های صبور بشارت بده.
«الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ»(بقره/۱۵۶)
بشارت بده به صابرانی که وقتی که به آن‌ها مصیبتی رسید می‌گویند: «ما متعلق به الله هستیم و ما به سوی خودش برخواهیم گشت.»
این آیات دارد هستی شناسی و جهان‌شناسی را برای‌مان ترسیم می‌کند که انتظار ما از این دنیا چه باشد، معرفت‌مان را به نسبت این دنیا، قوانین دنیا دارد بالا می‌برد (تمام آیات قرآن خیلی مهمند.) بشارت بده به صابرانی که وقتی که به آن‌ها مصیبتی رسید که «إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ»، «قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ» می‌گویند: «ما سر تا پای‌مان همگی مال الله است، ما متعلق به الله هستیم، مال خودش هستیم، «وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ» و ما به سوی خودش برخواهیم گشت.»
«أُولَٰئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ»(بقره/۱۵۷)
این‌ها کسانی هستند که صلوات و درود و مرحمت‌های الله بر آن‌ها هست و این‌ها همان کسانی هستند که هدایت‌یافته هستند.
این‌ها کسانی هستند که صلوات و درود و مرحمت‌های الله بر آن‌ها هست صلوات و درود پروردگارشان و رحمت و مغفرت پروردگارشان بر آن‌ها سرازیر هست کسانی که اینجور تعامل می‌کنند با این امتحانات و این‌ها همان کسانی هستند که هدایت یافته هستند.
«إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ ۖ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا ۚ وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ»(بقره/۱۵۸)
بدون شک که صفا و مروه از شعائر الله است پس کسی که حج خانه را انجام داد یا عمره را به جا آورد پس گناهی بر او نیست که به آن دو طواف کند و کسی که از جان و دل و با اختیار، داوطلبانه خیر را انجام دهد بدون شک که الله بسیار سپاسگزار و دانا است.
«إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّه» بدون شک که صفا و مروه از شعائر الله است جزو شعاری هست که الله گذاشته، «فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا» پس کسی که حج خانه را انجام داد یا عمره را به جا آورد پس گناهی بر او نیست که به آن دو طواف کند، بین آن دو بچرخد؛ چون ظاهراً وقتی که آدم الله را تعظیم می‌کند و به عنوان معبود یگانه آن‌جورعظمت نسبت به او قائل هست وقتی یک چیزی می‌آید و یک سمبل می‌شود به عنوان یک مسئله‌ای که انگار تصور می‌شود در حقش دارد تعظیم می‌شود آن آدمی که آنجور به نسبت الله در توحید یاد گرفته و پیشرفت کرده یک احساسی به او دست می‌دهد که انگار دارد گناه می‌کند که بین دو تا کوه هی بچرخد یا مثلاً حجرالاسود را ببوسد یا مثلاً این شعائر، احساس می‌کند این تعظیم برای آن‌ها دارد انجام می‌شود و برایشان گناه نما می‌شود حالا الله دارد می‌گوید که این شعائر الله است اشکال ندارد خود الله این را گذاشته و کسی که حج و عمره را به جا آورد و بین صفا و مروه چرخید هیچ گناهی بر روی نیست؛ فکر نکنید این مخالف توحید است خود الله گذاشته (خاصتًا که یک زمانی بر این دوتا کوه بت هم وجود داشت) «وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ» و کسی که از جان و دل و با اختیار، داوطلبانه خیر را انجام دهد پس بدون شک که الله بسیار سپاسگزار و دانا است این شعائر را از جان و دل و به تطوع انجام دهد ««وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا» و یا کارهای خیر را به تطوع و دل بخواهی مازاد بر وظایفش انجام بدهد الله از آن شخص سپاسگزاری می‌کند و او را به حقش می‌رساند و به حال آن‌ها هم آگاه و داناست «عَلِيمٌ»
«إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَىٰ مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ ۙ أُولَٰئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ»(بقره/۱۵۹)
بدون شک کسانی که کتمان می‌کنند از آنچه که ما از آیات روشن نازل کردیم و از آن هدایت‌هایی که ما نازل کردیم بعد از اینکه آن را برای مردم در کتاب آسمانی روشنش کردیم این‌هاست بر آن‌ها لعنت الله و لعنت لعنت کنندگان.
بدون شک کسانی که کتمان می‌کنند، مخفی می‌کنند، نمی‌گویند؛ آنچه که ما از آیات روشن نازل کردیم و از آن هدایت‌هایی که ما نازل کردیم بعد از اینکه آن را برای مردم در کتاب آسمانی روشنش کردیم، ما برای مردم روشن کردیم، همه چیز را توضیح دادیم حالا آن‌هایی که دانش دارند، عالمند و کتمان می‌کنند این‌هاست بر آن‌ها لعنت الله و لعنت لعنت کنندگان، نفرین نفرین کنندگان بر آن‌هاست همه هستی برایشان نفرین می‌کند کسانی که این کار را انجام بدهند، سزای‌شان این است.
«إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا فَأُولَٰئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ ۚ وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ»(بقره/۱۶۰)
مگر کسانی که توبه کردند و (آن چیزهایی که قبلاً داشتند مخفی می‌کردند) بیانش کردند، این‌ها من آن‌ها را می‌بخشم و من بسیار توبه‌پذیر و مهربانم.
«إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا» مگر کسانی که توبه کردند، مسیرشان را عوض کردند و راه درست را در پیش گرفتند، «وَبَيَّنُوا» و آن چیزهایی که قبلاً داشتند مخفی می‌کردند دوباره برملا کردن و بیانش کردند جبران کردند، «فَأُولَٰئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ» این‌ها من آن‌ها را می‌بخشم، «وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ» و من بسیار توبه‌پذیر و مهربانم.
«إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَٰئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ»(بقره/۱۶۱)
بدون شک کسانی که کافر شدند و مردن در حالی که کافران بودند؛ این‌هاست بر آن‌ها نفرین الله و نفرین ملائکه و نفرین همه مردم.
«إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ» این‌ها قوانینند که دارد الله اعلام می‌کند بسیار مهم و جدی‌اند؛ بدون شک کسانی که کافر شدند و مردن در حالی که کافران بودند خیلی صحبت‌ها در مورد شک به قرآن، شک به پیامبر، شک به دین اسلام؛ و خیلی از مسلمانان و برخی از مسلمانان باور می‌کنند، نماز را رها می‌کنند، کفریات را باور می‌کنند دارد با آن‌ها صحبت می‌کند با همگی‌مان دارد صحبت می‌کند که در این خطر قرار نگیریم. بدون شک کسانی که کافر شدند، به راه آن حرف‌ها افتادند و با همین حالت کفر مردند این‌هاست بر آن‌ها نفرین الله (الله اکبر) و نفرین ملائکه و نفرین همه مردم دسته‌جمعی‌شان.
«خَالِدِينَ فِيهَا ۖ لَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ»(بقره/۱۶۲)
دائماً زیر همین نفرین قرار دارند. عذاب از آن‌ها سبک نمی‌شود و به آن‌ها مهلت هم داده نمی‌شود.
«خَالِدِينَ فِيهَا» دائماً زیر همین نفرین قرار دارند «لَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ» عذاب از آن‌ها سبک نمی‌شود «وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ» و اصلاً مورد توجه هم قرار گرفته نمی‌شوند که دیده شوند و نجات پیدا کنند یا به آن‌ها مهلت هم داده نمی‌شود و فوراً وارد عذاب سخت می‌شوند.
«وَإِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَٰنُ الرَّحِيمُ»(بقره/۱۶۳)
و معبود شما معبود یگانه است. هیچ معبودی جز خودش نیست. دارای رحمت بسیار فراوان و بسیار مهربان و مهرورز است.
